







Frédéric Le Moal, spécialiste de l’Italie, propose une nouvelle histoire du fascisme. Son projet ne consiste pas à livrer des faits inédits, ceux-ci étant généralement bien établis, mais à donner u...
Indextreme.fr
Indextrême : Observer, répertorier et connaître les symboles graphiques du fascisme en France.

Ni Dieu Ni Maître : L’histoire secrète de l’anarchisme mondial – Documentaire Politique - AT
Les Néo-fascismes européens et les mondes arabo-musulmans
Stéphane François et Nicolas Lebourg, « Le courant nationaliste-révolutionnaire et les mondes arabo-musulmans, de Maurice Bardèche à Christian Bouchet », Bernard Bruneteau et Yves Santamaria dir., …

Ce que nos élus doivent à Mussolini
Il y a des tas de choses à raconter sur le système électoral français, mais nous allons nous attarder pour l’instant sur un point précis qui m’a interpellée le jour où j’en ai découvert l’existence e…

Comment le Front populaire s’est constitué en 1936
Le Front populaire s’est formé en réaction à la « menace fasciste », sous la pression du peuple de gauche et du contexte international.

Les récidivistes - AOC media
Agiter le chiffon rouge de la montée du nazisme reste une vaine superstition si l’on persiste dans les erreurs historiques – faire porter la responsabilité sur les classes populaires et le suffrage universel. Le parallèle avec aujourd’hui est à situer du côté d’une oligarchie soucieuse de barrer la route à la gauche, y compris sociale-démocrate, et qui ne tient plus compte du résultat des législatives. Il n’y a pas de déterminisme à la montée des fascismes : c’est le résultat d’un choix.

Élisée Reclus
Jacques Élisée Reclus, né le 15 mars 1830 à Sainte-Foy-la-Grande (Gironde) et mort à Thourout en Belgique le 4 juillet 1905, est un géographe et militant anarchiste français.
POLITEIA#32 | La France championne du monde, une victoire du foot de cité ? | Stéphane Beaud
« Il a entubé tout le monde » : un expert du climat dénonce une « erreur politique » d’Emmanuel Macron sur le sujet
Le paléoclimatologue Jean Jouzel regrette le manque d’ambition d’Emmanuel Macron...

En est-ce fini du (néo)libéralisme ?
Histoire mondiale et grands enjeux de notre temps
Quand les anciens d'Otium affichent leurs affinités libertariennes
Les affinités de Pierre-Édouard Stérin avec la droite extrême ne sont pas une exception dans le milieu de la tech et du capital-risque français. Exemple avec Pierre Entremont, du fonds Frst. Au-delà de (…)

L’antisémitisme et la réforme de la Bourse de Paris (1893-1898)
Les réformes de la Bourse de Paris entre 1893 et 1898 sont l’occasion de manifestations d’antisémitisme qui peuvent ne guère surprendre dans le contexte de l’époque. Les partisans du monopole des agents de change traitent de juifs les membres du marché libre (les coulissiers) qui le remettent en cause. Au-delà de la défense conservatrice d’une corporation privilégiée et de sa contestation libérale, cet épisode permet de mieux comprendre que ce sont deux conceptions du marché financier toujours actuelles qui sont en cause. Les coulissiers privilégient la liquidité, la rapidité d’exécution, les financiers professionnels et les échanges internationaux, au prix éventuellement d’une moindre sécurité et d’une moindre égalité dans l’échange, au détriment sans doute des petits boursicoteurs et de la stabilité du marché. Les agents de change avaient des priorités inverses. Le débat s’enrichit de l’émergence d’une tierce position socialiste qui renvoie dos à dos libéraux et conservateurs pour proposer une Bourse service public privilégiant transparence et sécurité sans que ce soit au profit d’un groupe privilégié, position qui, sans prévaloir, annonce de nouvelles conceptions de l’économie de marché., The reforms of the Paris Stock Exchange between 1893 and 1898 gave rise to manifestations of antisemitism that were very much of their time. Supporters of the stockbrokers’ monopoly branded their opponents who participated in the free market (known as coulissiers) as Jews. Beyond the conservative defense of a privileged guild and its liberal contestation, this episode illuminates two conceptions of the financial market that are still current today. The coulissiers favored liquidity and speed of execution, professional financiers, and international exchanges, potentially at the cost of trading security and equality, and to the detriment of small traders and market stability. The official brokers (agents de change) had opposite priorities. The debate was complexified by the emergence of a third, socialist position that rejected both liberal and conservative visions, proposing a public-service stock exchange that would favor transparency and security without benefiting a privileged group. Although this position did not win out, it nevertheless heralded new conceptions of the market economy.

Comment l'extrême centre a mis l'extrême droite au pouvoir (en Allemagne, en 1933)
En revenant, en historien rigoureux, sur les conditions dans lesquelles Hitler est arrivé au pouvoir, Johann Chapoutot souligne les analogies avec la période contemporaine. Il est rejoint par l'écrivain Eric Vuillard, auteur
Ne militez jamais
Compilation des plus moches productions graphiques du mouvement social. Nanarland de la propagande....
Notre cerveau ne perçoit pas le monde de manière continue, mais par vagues
De nouvelles recherches démontrent que notre perception ne varie pas seulement dans le temps, mais aussi selon la position de l’information dans l’espace.

Déshériter de l'héritage
Au XIXe siècle, l'héritage était déterminant mais très vivement contesté. En ce début de XXIe siècle, il est triomphant et à peine critiqué. Comment le comprendre ? Réponses de la philosophe Mélanie Plouviez.