Présentation. De la piraterie au piratage

Pirate Care: Against the Criminalization of Solidarity - Notes - e-flux

Valeria Graziano, Marcell Mars, and Tomislav Medak elaborate their concept of “pirate care.”

L’histoire par les textes - APHG

Antiquité Moyen Âge Période moderne Période contemporaine Thèmes transversaux Historiographie Liens utiles N.B. Les documents portant sur les séquences intermédiaires entre plusieurs ères (antiquité tardive, transition Moyen Âge / première modernité, période révolutionnaire) peuvent se trouver dans les deux pages concernées. Principes du projet et avertissements Pour valoriser et partager ces efforts conséquents, cette page […]

Se dépenser et se préserver. Éboueurs et balayeurs du secteur public

La virilité occupe traditionnellement une place centrale dans la composition de l’identité masculine, dans les styles de vie comme dans le rapport au travail chez les ouvriers. Chez les éboueurs et les balayeurs, les valeurs viriles (courage, force physique, endurance, résistance à la douleur, etc.) continuent de fonder la culture professionnelle et les manières de faire face au « sale boulot ». Mais elles sont aussi complétées voire concurrencées par une disposition professionnelle à préserver le corps et la santé, nécessaire pour tenir le poste. La nature de l’activité et les évolutions du secteur (modernisation, « médicalisation », recomposition sociale du groupe) ainsi que la trajectoire et les propriétés sociales des enquêtés éclairent la recomposition des masculinités et des écarts aux normes viriles au sein du groupe.

Histoires Crépues. Une clarification politique

Analyse de l'idéologie et de la praxis d'un certain antiracisme

Eco-Furieuxses on Instagram: "BASTILLE DAY – RÉVOLUTION CLIMATIQUE 14 juillet – 15 h • Place de la Bastille, Paris Signe de ralliement : une couverture de survie sur les épaules en écho à la super initiative de @faiteslabriller Le 14 juillet, TOUT CHANGER SAUF LE CLIMAT rejoint la @marchedesolidarités internationaliste aux côtés de @laveritepouradama , @urgencepalestine et de dizaines d'autres collectifs pour affirmer une évidence : la justice climatique ne peut exister sans justice sociale, antiraciste et décoloniale. Face à l'effondrement climatique, aux inégalités, aux guerres, au racisme, au colonialisme, à l'autoritarisme et aux violences de l'appareil répressif, il est temps de reprendre le pouvoir. Nous refusons que les populations les plus vulnérables paient une crise provoquée par les industries fossiles et un modèle économique fondé sur l'exploitation du vivant. Nous exigeons des mesures immédiates pour protéger les travailleuses, les travailleurs et les personnes les plus exposées aux canicules, ainsi qu'un plan climatique ambitieux : sortie des énergies fossiles, réduction massive des émissions, accès universel à l'eau, au logement, à une alimentation saine : la mise en sécurité sociale des communs, avec un transfert réel du pouvoir vers les quartiers populaires, les territoires et les habitantes et habitants. Parce que la catastrophe climatique est aussi sociale et migratoire, nous défendons la liberté de circulation, le droit d’habiter dignement. Comme l'écrit @fatima_ouassak dans "Écologie pirate", il n'y aura pas d'écologie sans justice décoloniale. Le 14 juillet, faisons tomber les Bastilles du XXIᵉ siècle : le capital fossile, le racisme, le colonialisme, les frontières meurtrières, la répression et les privilèges. Vous ne pouvez pas être à Paris ? Rejoignez une mobilisation locale, participez aux rassemblements organisés près de chez vous le soir devant les préfectures via @alternatiba_ , ou engagez une "grève des achats". Construisons un rendez-vous chaque 14 du mois sous des formes complémentaires : rassemblements, marchés, grève des achats avec @les14sansachat Faisons de ce 14 juillet le début de la révolution du XXIe siècle. Graphisme par @eco.lolo"

831 likes, 68 comments - toutchangersaufleclimat on July 9, 2026: "BASTILLE DAY – RÉVOLUTION CLIMATIQUE 14 juillet – 15 h • Place de la Bastille, Paris Signe de ralliement : une couverture de survie sur les épaules en écho à la super initiative de @faiteslabriller Le 14 juillet, TOUT CHANGER SAUF LE CLIMAT rejoint la @marchedesolidarités internationaliste aux côtés de @laveritepouradama , @urgencepalestine et de dizaines d'autres collectifs pour affirmer une évidence : la justice climatique ne peut exister sans justice sociale, antiraciste et décoloniale. Face à l'effondrement climatique, aux inégalités, aux guerres, au racisme, au colonialisme, à l'autoritarisme et aux violences de l'appareil répressif, il est temps de reprendre le pouvoir. Nous refusons que les populations les plus vulnérables paient une crise provoquée par les industries fossiles et un modèle économique fondé sur l'exploitation du vivant. Nous exigeons des mesures immédiates pour protéger les travailleuses, les travailleurs et les personnes les plus exposées aux canicules, ainsi qu'un plan climatique ambitieux : sortie des énergies fossiles, réduction massive des émissions, accès universel à l'eau, au logement, à une alimentation saine : la mise en sécurité sociale des communs, avec un transfert réel du pouvoir vers les quartiers populaires, les territoires et les habitantes et habitants. Parce que la catastrophe climatique est aussi sociale et migratoire, nous défendons la liberté de circulation, le droit d’habiter dignement. Comme l'écrit @fatima_ouassak dans "Écologie pirate", il n'y aura pas d'écologie sans justice décoloniale. Le 14 juillet, faisons tomber les Bastilles du XXIᵉ siècle : le capital fossile, le racisme, le colonialisme, les frontières meurtrières, la répression et les privilèges. Vous ne pouvez pas être à Paris ? Rejoignez une mobilisation locale, participez aux rassemblements organisés près de chez vous le soir devant les préfectures via @alternatiba_ , ou engagez une "grève des achats". Construisons un rendez-vous chaque 14 du mois sous des formes complémentaires : rassemblements, marchés, grève des achats avec @les14sansachat Faisons de ce 14 juillet le début de la révolution du XXIe siècle. Graphisme par @eco.lolo".

IA : « Nous condamnons un projet de société fondé sur la marginalisation de l’être humain et la destruction de notre milieu de vie »

TRIBUNE. Un collectif rassemblant des écrivains, des élus, ainsi que des scientifiques, dont le sénateur Alexandre Basquin, les écrivains Annie Ernaux et Abel Quentin, dénonce, dans une tribune au « Monde », le développement effréné des mégacentres de données et appelle au boycott des intelligences artificielles génératives « grand public ».

Marighella: O guerrilheiro que incendiou o mundo

Livro que inspirou o filme dirigido por Wagner Moura. O jornalista Mário Magalhães reconstitui a trepidante trajetória do revolucionário Carlos Marighella, militante do Partido Comunista Brasileiro e fundador da Ação Libertadora Nacional, o maior grupo armado de oposição à ditadura militar (1964-85). A vida de Carlos Marighella (1911-69) foi tão frenética quanto surpreendente. Militante comunista desde a juventude, deputado federal constituinte e fundador do maior grupo armado de oposição à ditadura militar - a Ação Libertadora Nacional -, esse mulato de Salvador era também um profícuo poeta, homem irreverente e brincalhão. Nesta narrativa repleta de revelações, o jornalista Mário Magalhães investiga as várias facetas do biografado. Em ritmo de thriller, reconstitui com realismo desconcertante passagens pela prisão, resistência à tortura, operações de espionagem na Guerra Fria e assaltos da guerrilha a bancos, carros-fortes e trem-pagador. Mas também recupera a célebre prova de física respondida em versos no Ginásio da Bahia e poemas de amor. A controversa vida de Marighella é também uma história dos movimentos radicais e da esquerda no Brasil e no mundo. Coadjuvantes de peso, que tangenciaram a vida do protagonista, povoam estas páginas: Fidel Castro, Getúlio Vargas, Che Guevara, Carlos Lacerda, Stálin, Luiz Carlos Prestes e Carlos Lamarca, além de figuras-chave da cultura, como os escritores Jorge Amado e Graciliano Ramos; os pintores Cândido Portinari e Joan Miró; os dramaturgos Augusto Boal e Dias Gomes; e os cineastas Glauber Rocha, Jean-Luc Godard e Luchino Visconti. Proclamado pela ditadura militar como seu inimigo número um, o guerrilheiro foi morto em uma emboscada policial em São Paulo, na noite de 4 de novembro de 1969. Esta biografia de tirar o fôlego apresenta informações inéditas sobre a trajetória de Marighella e o atribulado e apaixonante tempo em que ele viveu.

Thélyson Orélien : mécanique d’une polémique

La campagne accusant l’écrivain canado-haïtien d’avoir eu recours à l’IA est orchestrée depuis l’extrême droite médiatique. Mais elle prend aussi son essor dans le vertige de ce que l’usage des outil…

Religion : « A l’ère des médias de masse, les scandales de blasphème génèrent une véritable machine identitaire, alimentant un supposé choc des civilisations »

Du Décalogue biblique à la supposée « Cène » de la cérémonie d’ouverture des Jeux olympiques de Paris 2024, en passant par les caricatures de Mahomet ou Salman Rushdie : l’historien Gerd Schwerhoff retrace, dans un entretien au « Monde », l’histoire du blasphème en Occident, et appelle à distinguer la loi et la morale en la matière.

La Première Guerre mondiale du point de vue des chevaux

Indispensables pour la cavalerie, l’infanterie mais également l’artillerie, pour tirer canons, munitions, vivres et hommes, les chevaux ont aussi façonné l'évolution de cette guerre de tranchées.

Roberto De Zerbi, un idéal populaire dans le football capitaliste

Qui est Roberto De Zerbi, ce personnage singulier, dont la vision du football croise celle de la lutte des classes? Salim Lamrani lui a consacré une biographie, Le Football selon Roberto De Zerbi, (Marabout, 2025) qui retrace le parcours ce maitre du jeu offensif, qui a bâti au fil des années une pensée footballistique exigeante. Portrait d’un entraîneur qui a trouvé à Marseille une ville à son image. “Je suis venu ici pour le Vélodrome et pour battre le PSG, l’équipe qui représente le pouvoir. Moi, le pouvoir, je n’aime pas ça”, déclarait Roberto De Zerbi, entraîneur de l’Olympique de Marseille après la victoire de son équipe 1-0 contre le rival parisien, le 22 septembre dernier. Si cette réaction avait provoqué l’émoi d’une partie de la classe médiatique et des suiveurs de Ligue 1, c’est bien pour son caractère unique dans un milieu marqué par la pauvreté de la parole politique. En effet, se font de plus en plus rares les personnages aussi exposés qui se permettent de telles sorties, en rupture avec les discours formatés et éléments de langage habituels. Si RDZ invoque ici la lutte des classes comme allégorie de son opposition du soir, faut-il y voir une prise de position révolutionnaire pour autant? De Zerbi est avant toute chose un amoureux de football et de romantisme, comme il en existe peu. Salim Lamrani, son biographe, le compare à Marcelo Bielsa, icône du football sud-américain, passé lui aussi par le banc olympien. Moins adepte de la caisse réfrigérante, RDZ partage avec El Loco la passion, le caractère volcanique, et tous deux accordent une grande importance aux idées de code d’honneur et de parole donnée. Un trait de sa personnalité expliqué par son enfance, très influencée par les codes populaires de rue et le milieu ultra italien, surtout Bresciani. Les deux techniciens pratiquent un jeu inlassablement offensif, prêt à prendre tous les risques pour créer du jeu et donc de l’émotion chez le spectateur, souvent prolétaire. Certains comparent Roberto de Zerbi à un “Robin des Bois”, capable de donner de la joie et du bonheur à des gens qui en sont globalement privés par leur condition matérielle. Cela a guidé son choix de venir à l’OM, malgré des propositions plus juteuses dans des championnats plus excitants, sans faire injure à notre Ligue 1. À son arrivée dans le club phocéen, le natif de Brescia a très vite expliqué qu’il était ici avant tout pour la ferveur populaire du Vélodrome, cœur battant d’une ville ayant reçu une forte immigration et où le taux de pauvreté atteint dans certains quartiers 50%. Le football mis au service des classes populaires, c’est ça qui l’intéresse, c’est ce qui le pousse. Un fils du peuple en zone technique ‘Roby’ doit son attachement à la culture ultra, autant à ses origines sociales qu’à son contexte familial. Son père, responsable des tifosi de Brescia, lui a inculqué ces codes en le faisant participer dès l’enfance aux animations et tifos dans les tribunes du stade Mario-Rigamonti. Cette histoire a aussi facilité son adaptation à l’OM et au Vélodrome, porte d’entrée du mouvement ultra en France. Le 4 octobre dernier, à l’occasion du déplacement sur la pelouse messine, RDZ est apparu “looké”, avec la fameuse Goggle Jacket, veste à lunettes de chez CP Company, devenue au fil du temps vraie pierre angulaire du dressing d’un ultra, au Royaume-Uni mais surtout chez les tifosi transalpins. Au-delà de l’aspect footballistique, le coach phocéen a déjà exprimé publiquement ses positions politiques, ce qui reste rare à ce niveau. Dans un des entretiens ayant eu lieu pour la rédaction de sa biographie, il déclare “J’ai toujours détesté l’injustice. Je n’ai jamais accepté ceux qui se montrent forts avec les faibles. C’est une ligne rouge pour moi. Il faut se montrer fort avec les puissants, avec ceux qui ont le pouvoir, ou bien se taire. S’en prendre aux plus faibles est d’une lâcheté sans nom. Je sais ce que c’est que de se retrouver en situation de faiblesse”. Issu d’un milieu modeste, RDZ a connu la violence sociale étant jeune, notamment suite au licenciement abusif de son père ouvrier. C’est ce qui le poussera à vouloir faire du football sa profession, pour gagner son pain et sortir de la misère mais aussi pour rendre fier son père. Nous avons déjà compris son idée de transmettre aux gens qui souffrent, aux travailleurs, de la joie par le biais du football mais cette idée va en réalité plus loin. Grand admirateur de Diego Maradona, joueur du peuple et défenseur des opprimés, RDZ veut “rendre aux classes populaires leur dignité”, dignité volée par le capitalisme et l’exploitation. Ce qui lui fait un point commun avec la mère de Daniele De Rossi (sic!), qu’il a demandé à rencontrer suite à ses prises de paroles sur les réseaux sociaux se revendiquant ‘communiste’ et pour une répartition des richesses plus juste. Face aux contradictions du football moderne Sans pour autant lire Lénine ou s’investir dans des groupes révolutionnaires, De Zerbi fait un peu figure d’OVNI politique dans le monde du football. Même si ses sorties ne sont pas très fréquentes, ni aussi radicales qu’on pourrait l’espérer, le technicien incarne un contre-modèle, une rupture avec les prises de paroles lisses, aseptisées et frileuses auxquelles les acteurs du football nous ont habitués. Ceci étant dit, difficile de ne pas souligner les contradictions du coach marseillais. Comme lorsque le Bresciani a entraîné le Shaktar Donetsk, propriété de l’oligarque Rinat Akhmetov. Les propriétaires des clubs sont rarement des camarades diriez-vous, peut-on vraiment entraîner au très haut niveau sans avoir à travailler pour un milliardaire ou un fond d’investissement, tout aussi peu recommandable? Et que penser du fait que Mason Greenwood, accusé de violences conjugales et tentatives de viols par son ex-compagne Harriet Robson, ait été sa cible prioritaire pour son premier mercato à la tête de l’OM? Même si le joueur n’a pas été condamné, les vidéos sur internet et le rejet d’une grande partie des supporters des Three Lions quant à son retour en sélection en disent suffisamment sur le personnage. RDZ peut-il se permettre à un tel niveau de pression économique et sportive de se priver d’un joueur comme Greenwood? N’est-ce pas plutôt l’état-major olympien qui est à blâmer pour avoir laissé un tel joueur incarner l’institution sur le terrain? Mais alors, faut-il voir dans la posture de De Zerbi une opération de communication hypocrite? Difficile à dire, mais cela pose une question plus large: est-ce possible d’être de gauche aujourd’hui dans le football professionnel sans entrer en contradiction avec ses propres convictions, sans renoncer à ses idéaux? On peut conclure en citant Salim Lamrani: “Même s’il appartient à une classe ultra privilégiée, il est resté fidèle aux siens”. De Zerbi a, autant que possible, conservé un regard politique, une approche sociale, une mentalité ultra, dans ce milieu ultra-compétitif et hypocrite qui ne se préoccupe que très peu des intérêts des travailleurs et des minorités alors que l’odeur de l’argent devient nauséabonde. Sans en gommer les paradoxes, nous ne pouvons que saluer les prises de paroles rafraîchissantes du coach italien. Elles ont le mérite d’exister dans un océan de politiquement correct et de prétendu apolitisme.

L'arcade, les juifs et les gangsters - La faute à la manette !

Voilà longtemps que je voulais évoquer Le Jazz et les gangsters 1880-1940, de Ronald L. Morris (1980). Cette étude sociologique mettait en avant les liens et les affinités entre les jazzmen noirs et les gangsters, siciliens ou juifs, qui « ont apporté leur soutien commercial, leur amitié et leurs encouragements à des centaines et des centaines d’artistes de jazz en les aidant à atteindre une popularité qui leur eût autrement échappé » (p.13).

Summer Wars Stelbook Blu-ray 4K Ultra HD

Bienvenue dans le monde de OZ : la plateforme communautaire d’Internet. En se connectant depuis un ordinateur, une télévision ou un téléphone, des millions d’avatars alimentent le plus grand réseau social en ligne pour une nouvelle vie, hors des limites de la réalité. Kenji, un lycéen timide et surdoué en mathématiques, effectue un job d’été au service de la maintenance d’OZ. A sa grande surprise, la jolie Natuski, la fille de ses rêves, lui propose de l’accompagner à Nagano, sa ville natale. Il se retrouve alors embarqué pour la fête traditionnelle du clan Jinnouchi. Il comprend bientôt que Natsuki ne l’a invité que pour jouer le rôle du «?futur fiancé?» et faire bonne figure vis-a-vis de sa vénérable arrière-grand-mère. Au même moment, un virus attaque OZ, déclenchant catastrophe sur catastrophe au niveau planétaire. Avec l’aide de Kenji, tout le clan Jinnouchi se lance alors dans une véritable croisade familiale pour sauver le monde virtuel et ses habitants…

Canicule : la révolution ou la mort

Frustration Magazine, média indépendant et offensif qui relate la guerre des classes.

Pirate Enlightenment, or the Real Libertalia

The final posthumous work by the coauthor of the major …